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Mostrando las entradas etiquetadas como Judíos

Orden General nº 11 de 1862, la expulsión de los judíos decretada por Ulysses Grant durante la Guerra de Secesión

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  El número once tiene un negro currículum en la Guerra de Secesión de EEUU, como vamos a ver en dos episodios no muy conocidos pero iguales de nombre y similares en concepto. Empecemos por el primero. Corría el 17 de diciembre de 1862 cuando el mayor general de la Unión, Ulysses S. Grant, firmó la llamada Orden General nº 11, por la que ordenaba la expulsión de los judíos que residían en su distrito militar (que abarcaba zonas de los estados de Tennessee, Mississippi y Kentucky). La razón de tan extemporánea medida había que buscarla en el intento de atajar la generalizada corrupción que afectaba al ejército y el tráfico ilegal de algodón desde el Sur, que Grant atribuía sobre todo a comerciantes judíos carentes de escrúpulos. La orden se emitió en el contexto de la campaña de Vicksburg, una serie de operaciones militares desarrolladas entre noviembre de 1862 y julio de 1863 con el objetivo de desalojar de la ciudad homónima a los confederados. Éstos, dirigidos por el teniente gen...

El edicto de expulsión de los judíos de 1492

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  Quizá por aquel refrán sobre la alteración de la sangre, el comienzo de la primavera parece históricamente propicio para expulsiones. Si al inicio de esa estación de 1767 Carlos III firmaba el decreto que obligaba a los jesuitas a dejar los dominios españoles, más conocida y polémica fue otra marcha forzada que ordenaban los Reyes Católicos exactamente 275 años antes, el 31 de marzo de 1492, por el Edicto de Granada (también conocido como Decreto de la Alhambra): la imposición a los judíos de abandonar los territorios de las coronas de Aragón y Castilla. El texto se encargó al inquisidor general Tomás de Torquemada, quien basó la justificación de la medida en los delitos de usura y "herética pravedad" (es decir, mal ejemplo, incitación a los conversos a retomar su anterior fe). El propio edicto reseña que se tomó la decisión por el problema de los falsos conversos: mientras el judaísmo mantuviera su culto sería un estímulo para apostatar, sin que la Inquisición resultase ...

Un encomendero de judíos en 1475

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  Este curioso documento, datado el 28 de enero de 1475 y conservado en el Archivo General de Simancas , nombra a Francisco de Valdés encomendero de los judíos de la ciudad de Zamora y le da la tenencia de las torres del puente y de las penas o multas de las mancebas de los clérigos, que antes tenía su padre difunto.   La encomienda era una institución por la que un grupo humano debía retribuir al titular, bien en trabajo, bien en especie, a cambio de una prestación. Fue especialmente empleada en América pero ya la había antes en los reinos de Castilla y Aragón desde la Edad Media (aunque su origen podría remontarse al clientelismo tardorromano), en esos casos ligada sobre todo a las órdenes militares, para gestionar los territorios ganados durante la Reconquista. De ahí venía la figura del comendador, posteriormente rebautizado encomendero.    Había comendadores militares y eclesiásticos. Los primeros ejercían la gobernación de un territorio que, sin emb...

Abusos a los judíos expulsados en 1492

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  El 31 de marzo de 1492 se decretó la expulsión de los judíos de Castilla y Aragón. La decisión final fue de la Corona, no sin una ardua deliberación porque ello suponía la pérdida de unas rentas especialmente importantes, debido a que se pagaban directamente y habían contribuido a financiar la conquista de Granada. Pero la presión de la Inquisición en ese sentido (que consideraba que esa comunidad influía sobre los conversos para interrumpir su aceptación de la nueva fe, de ahí la instauración del tribunal ), el antisemitismo instalado en la mentalidad desde siglos atrás (desde el siglo XIV la relativa convivencia entre culturas se había ido deteriorando, generalizándose conflictos y pogromos) y la caída de la propia Granada (interpretada por el rey Fernando como una señal divina) inclinaron la balanza.    En realidad ya hubo un precedente en 1483 con la expulsión de los judíos de Andalucía (y de Zaragoza y Teruel), que al final no se llevó a la práctica. Ahora, el edic...

El Almanaque perpetuo de Abraham Zacuto

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  Hajibbur ha-gadol , es decir, "La gran composición", es el título de la obra maestra del judío español Abraham Zacuto, escrita entre 1473 y 1478. Consiste en unas tablas astronómicas que permiten calcular la posición diaria en longitud de varios cuerpos celestes: el Sol, la Luna y los cinco planetas conocidos entonces, todo ello calculado en base al meridiano de Salamanca (no se usó un único meridiano hasta la adopción generalizada del de Greenwich). Ese trabajo, escrito en hebreo, fue traducido al castellano en 1481 por el catedrático de Astrología y Lógica Juan de Selaya y al latín por su discípulo Joseph Vizcaíno en 1496, siendo esta versión la que alcanzó gran repercusión internacional. Oficialmente se titulaba Tabularum celestium motuum astronomi zacuti , pero es más conocida como Almanach perpetuum (Almanaque perpetuo) y se considera el compendio de astronomía y astrología más completo de su época, ya que reúne un amplio abanico de fuentes bibliográficas. No extraña,...