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Mostrando entradas de febrero, 2021

Rogstaekers, los neerlandeses que se enfrentaron a una raya diabólica

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Weert es una ciudad de la provincia de Limburgo, en el sur de los Países Bajos. Resulta prácticamente desconocida fuera del país por su pequeño tamaño, ya que apenas tiene cincuenta mil habitantes, que son los que proporcionan, de forma indirecta e histórica, el motivo de que le dedique esta artículo. Se los conoce popularmente como rogstaekers ; sobre todo cuando llega el Carnaval, pues también se llama así la asociación más grande de esas fiestas. Ello se debe a una estrafalaria leyenda local que se remonta al siglo XVII, aunque es posible que derive de alguna antigua saga nórdica. Cuenta que en 1653 un arriero transportaba pescado desde la costa hasta el vecino pueblo de Laar, que hoy sigue siendo un sitio rural y tranquilo, de no más de seiscientos habitantes, cuando a su paso por Weert un bache hizo que se le cayera inadvertidamente una pieza. En concreto, se trataría de una mantarraya, un pez elasmobranquio de gran tamaño que habita en aguas templadas, razón por la cual resultaba

Bula del papa Alejandro VI concediendo a los Reyes Católicos los territorios conquistados en África (1495)

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    El 13 de febrero de 1495, el papa Alejandro VI emite la bula Ineffabilis et Summi , por la que concede a los Reyes Católicos los territorios conquistados en África y la investidura de los mismos a sus herederos.   Ese documento obedecía a la creciente tensión desatada con Portugal, después de que una carabela portuguesa fuera hundida a cañonazos por negarse a entregar la carga a su paso frente al Cabo de Aguer (en el actual Marruecos, frente al archipiélago canario), y que venía ya de lejos por el enfrentamiento entre ambas partes en la Guerra de Sucesión castellana (aquí ya mostré algún episodio curioso ) así como por las respectivas reclamaciones territoriales sobre el Nuevo Mundo, que apenas había apaciguado el Tratado de Tordesillas de 1494.   Mapa de la zona realizado por José Olmo Boullón para su libro Los territorios españoles del Golfo de Guinea   La bula reconocía la soberanía castellana sobre aquellas tierras situadas "en los países sarracenos e idólatras" , que

La persecución de la homosexualidad en Inglaterra (siglos XVI-XX)

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Pese a lo que suele creerse, la persecución de la homosexualidad en la Europa Moderna no fue una obsesión de la Iglesia Católica en exclusiva, ni de España ni de la Inquisición ; ni siquiera del ámbito religioso. Casi todos los países del mundo la penaban y la castigaban, a veces mediante tribunales eclesiásticos, en efecto, pero otras veces a través de la justicia ordinaria. En Inglaterra, hasta 1533, eran los susodichos tribunales eclesiásticos los que se encargaban de la represión de quienes eran despectivamente conocidos con términos como sodomite , ganymede , catamite , bardash o tribade . Pero ese año hubo un cambio: el rey Enrique VIII promulgó la Buggery Act , la primera ley redactada específicamente para combatir la sodomía en un país germánico que no se basaba en la tradición de la Ius Commune o Derecho Común bajomedieval (el formado por la unión del Corpus Iuris Civilis -Derecho Romano- y el Corpus Iuris Canonici -Derecho Canónico-).  Enrique VIII en una copia anónima

Las guerras españolas contra apaches y comanches en el último cuarto del siglo XVIII

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"Tarja que en 19 de mayo de 1786 remitió en blanco el Gobernador Don Juan Bautista de Anza al Capitan General Comanche Ecueracapa para que expresase en ella con rayas y signos los Caudillos que saliesen a campaña en la expedicion de su mando contra los Apaches, numero de hombres de que constanse cada destacamento y progresos que se consiguiesen" . Este documento que vemos a continuación, cuya transcripción sirve de prólogo y que se conserva en el Archivo General de Indias, reseña una realidad cotidiana que se vivía en los presidios españoles de América del Norte: la difícil coexistencia de las tropas virreinales con los pueblos indígenas, en la que había una alternancia de períodos de paz y otros de guerra, además de unas relaciones cambiantes en las que unas tribus pasaban de enemigas a aliadas y viceversa en muy poco tiempo.  El documento de 1786   Juan Bautista de Anza, el personaje citado, era novohispano; nacido en Fronteras (Sonora) en 1736, en el seno de una familia de